Info Sangha N°11 , le journal interne du KTT, vous souhaite la bienvenue.

Cher(e)s Ami(e)s du Dharma,

Bonjour à toutes et à tous !
L’année du cochon de feu apporte entre autres de la richesse dit-on, le KTT a eu sa part dans le domaine spirituel. En effet, en trois mois, trois lamas se sont déplacés pour nous donner les moyens de développer les qualités d’éveil. 

Engagement spirituel

Délicat de parler de quelque chose somme toute très personnelle et intime! C’est un chemin de réflexions a expliqué droupla Drakpa, de mûrissement, de doutes, de solitude parfois mais aussi de transformation (quand même!). Pourquoi se donner tant de mal et passer ses vacances à Dhagpo, à écouter les enseignements ?!! S’engager c’est donner ou redonner un sens à sa vie, une redéfinition de nos priorités. Voilà, nous savons que nous naviguons entre satisfaction et insatisfaction, que nous ne sommes pas éternels ! Pour mieux y réfléchir, le lama nous renvoie aux 4 Nobles Vérités. Si nous sommes réceptifs à notre souffrance, nous le serons d’autant plus à celle de tous les autres êtres. De cette compréhension de la nature des choses, du fonctionnement de la souffrance va naître une sympathie, une bienveillance sans jugement au samsara ; ainsi pourra commencer la pratique du Dharma et de  la méditation.

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Sens du refuge, force des souhaits

Une fois que nous avons bien pris le temps de réfléchir et clarifier notre situation et notre motivation, vient le moment de prendre refuge. Cette prière quotidienne nous protège de la souffrance inhérente au samsara. Prendre refuge en les Trois Joyaux, c’est faire confiance en notre nature de Bouddha, potentiel de sagesse et de compassion, en les moyens de l’actualiser. Et ce moyen est le Dharma : se tourner vers les autres, détecter en soi les causes de cette ignorance, en libérer l’esprit pour le bien des êtres. Les souhaits font partie intégrante du chemin, de la pratique. La bodhicitta, l’aspiration à l’esprit d’éveil est l’expression de l’amour et de la compassion éclairés. C’est en commençant par des souhaits qu’on devient Boddhisattva. Cette journée de dimanche s’est terminée par la pratique de Tchenrezi guidée par le lama.

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Foi, confiance, dévotion 
Selon lama anila Tstultrim que nous avons eue beaucoup de plaisir à revoir, il n’y a pas de croyance en un dieu, de divinités extérieures. Le bouddhisme n’est pas athéiste non plus, puisque nous nous relions à cette nature de bouddha. Le Bouddha est donc un guide, un exemple de vie. Il n’y a pas de dogmes, on ne demande à personne de croire à ceci ou cela. On n’est même pas obligé de croire en la réincarnation ! 
En ce qui concerne la foi, le lama emploierait plutôt les termes de confiance, dévotion, conviction (à vous de choisir !). On s’appuie en fait sur l’investigation personnelle, sa propre intelligence, logique et raisonnement. Le lama nous conseille de nous faire une conviction intérieure fondée sur l’écoute, la réflexion. 
Avoir confiance c’est juste se détendre, s’abandonner, ne rien attendre. 

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Au KTT, les samedis ne sont pas identiques…. ! Nous avons eu la grande surprise, le mois dernier, de voir et d’accueillir pour notre pratique : Lama Seunam Dordjé, arrivant de Saubusse et nous faire la joie de passer l’après-midi en notre compagnie ! Inutile de dire combien nous en avons été touchés et comme notre pratique s’en est trouvée stimulée !!
Annick

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 Courte prière à Dorje Tchang

Certain(e)s avaient émis le souhait de recevoir un enseignement sur la lignée de transmission Kagyupa. Pour nous éviter une énumération ennuyeuse (en particulier le soir après le travail !) de noms et de dates, lama Khunkhyab a pris comme support la courte prière à Dorje Tchang, cette prière au lama dans laquelle est évoquée la lignée. C’est aussi l’occasion de comprendre plus profondément ce qu’est exactement la prière au lama, cet échange entre la lignée et nous. Il y a un manque de réflexion que lama Khunkhyab a essayé de combler au cours de ces trois soirées. L’écoute est importante, mais si l’on ne pratique pas, on n’a pas le temps de s’imprégner, ça glisse, un peu comme la planche de surf sur la vague ! ici ce serait plutôt la plongée sous-marine, c’est plonger en soi dit il de sa voix chantante. 
En introduction, explication de la lignée, histoire des maîtres, ses différents courants en insistant sur cette idée de continuité dans la pureté de la transmission. A travers la prière, le disciple s’en remet par le cœur au lama-racine et crée un lien avec toute la lignée ininterrompue d’êtres éveillés, leurs qualités. Et surtout, ne pensons pas qu’éprouver de la dévotion (tête de la méditation) c’est se faire tout petit, bien au contraire ! c’est un sentiment noble, exempt d’attachement, le cœur de toutes les pratiques. 

INFORMATIONS


Pour commander le livre sur lama Guendune (recueil de témoignages de lamas et douplas qui l’ont côtoyé), il suffit de vous inscrire auprès de Lucienne, la trésorière avec un chèque de 14 euros et ce avant le 15 mai dernier délai pour l’envoi d’une commande groupée du KTT.

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Suite à la venue de lama Kunkyab et au don que nous avons fait à l'école d'art dont il est le responsable, il nous a laissé une documentation sur le projet de cette école. Vous trouverez des documents à votre disposition dans le 1er tiroir du meuble jaune au KTT. Le lama a beaucoup apprécié ce don qui arrive aussi au bon moment et remercie
tous les membres du KTT pour leur aide
 

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Lors de notre prochaine réunion de C.A le 28 avril, nous allons choisir des thèmes de conférences et d'enseignements pour l'année prochaine. Merci de les envoyer à Betty ou de mettre au plus vite vos suggestions au KTT, dans la boîte prévue à cet effet sur le meuble de la boutique. Nous sommes à votre écoute, alors n'hésitez pas à vous manifester.

Bibliothèque : don de livres
Il est préférable d’appeler la responsable (Marité 05.59.20.42.54) avant de venir déposer vos livres au KTT. Une sélection peut être effectuée par téléphone, cela évitera de vous charger inutilement. 
Le KTT est abonné à la revue Bouddhisme Actualités depuis un an ou deux , nous avons fait le plein de vieux numéros, merci de ne plus en offrir.